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我读《呐喊》，正读到《孔乙几》。虽然先前读过此文，但在《呐喊》所打造的氛围下，那个可悲又可笑的孔乙几仿佛又增添了许多凄惨的色彩。讲到孔乙几，就想起中国的教育。清朝末年，有些人读的是“天子重英豪，文章叫尔曹。万般皆下品，唯有读书高”的《神童诗》，透着“读书人”的光荣；有些人读的是“混沌初开，重浊者凝而为地”的《幼学琼林》，教着做古文的滥调。这些所谓的“教科书”，从古到今真不知变化了多少。

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水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

26．发表于1940年一月，阐述中国革命理论和方案，在政治思想方面主要论述了中国革命的进步阶段、性质、领导权等问题。“在今天的中国，这种新的……国家形式，就是抗日统一战线的形式。它是抗日的，反对帝国主义的；又是几个革命阶级联合的，统一战线的。”上述材料源自百度词条，它是毛泽东的哪一部著作