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使徒行传18章24节讲到有一个名叫亚波罗的人，非常有学问，最能讲解圣经。然后在哥林多前书的3章，保罗就哥林多教会当中纷争结党的事作了一番教会，当时有人说自身属保罗，有人说自身属亚波罗。保罗说亚波罗和保罗都不算什么，他们只是做一些前期工作，收获的工作在神的手中。保罗正是看到亚波罗比自身更有讲道的恩赐，看到一切收获在乎上帝，因此他并不在乎是自身打造了哥林多教会以及自身在传福音的恩赐上比亚波罗强。这样，他在面对哥林多教会的纷争时，就单单把眼目定睛在神的身上，而不是人的身上，这对平息教会的纷争有利无害。而亚波罗也是这样，他虽然很有学问，但他却非常虚心。他知道一个人所知道的势必是有限的。所以尽管他很能讲解圣经，但他非常乐意在一对以制造帐篷为生的夫妇那里受教，并且是登门受教。他知道自身只晓得施洗约翰的信息，对全面福音真理认识不够全面，因此，他所传讲的也就不是全备之福音。这一点不足被一对细心的夫妇发现。于是，亚波罗便十分虚心地接受这对义工夫妇的教会，尽管论学识和才干他们远远不可以与亚波罗相比。虚心使人进步，亚波罗从他们的指教中长进了，从详细知道进一步到愈加详细知道!从此，他内心升腾起新的动力和勇气。亚波罗正是知道自身对全面福音真理认识不够全面，这是他的短处，他看到了。同时，他也看到亚居拉、百基拉夫妇知道他所不知道的，即便他们在许多方面不可以和他相比。只有一个谦卑的人，才会静下心来思想自身的短处;只有一个谦卑的人，才会静下心来思想其他人的长处;也只有一个谦卑的人，才会欣赏和采用他人的长处。

有些事单凭一腔热血和一份坚执是没办法完成的，正如格林兄弟永远没办法找出那些传闻和人类进步史的关系，由于它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，或许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。