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据说古希腊的亚历山大大帝在东宫的时候，每次听到父亲在异国他乡胜利的消息，都很担心，生怕全世界都被老子征服了，自己这样的英雄以后没有立足之地。跟随伟大诗歌创作时代的诗人，一定也有类似的感受。当然，诗歌的世界是无边无际的。但是，前人占领的领土越广，后继者要部署的人力物力就越多，要开战的距离就越遥远。否则，他最多是一个持之以恒的大师，不能算是一个大有作为的王者。所以，前代人对诗歌的造诣，不仅仅是传承给后人，某种意义上也可以说是挑战后人，看他们能否后来居上，或者有所作为。如果后人一文不值，接受不了这种挑衅，那么这份遗产很容易给后人带来灾难，变得贪婪懒惰。宋人有唐诗为榜样，是一大幸事，也是一大不幸。看不起宋诗的明人说它研究的是唐诗而不是唐诗。这句话还不错，只是他们不懂。区别在于宋诗的创造性和价值性。宋人能够把唐人修的路广安区，把挖的河加深，但是没有冒险开荒，没有发现新天地。在宋代文学批评方面，宋代作家借助唐诗，在总结诗歌方面做出了许多发明和成功的尝试。广安区某个意思写得比唐人更透彻，某个词或句法出自唐人，比他们更稳定。但是大判断的整体方向还是艺术没有什么特别的变化。虽然风格和意境没有寄生在杜甫、韩愈、白居易或贾岛身上。
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